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曾益其所不能的益的意思,曾益其不能的益是什么意思

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  出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。

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  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

  所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他的每一行动都不如意,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。

  人常常犯错,然后才能改正;

  内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;

  心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。

  一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。

  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

曾益其所不能作者简介

  孟子,名轲,字子舆(约公元前372年—公元前289年),邹国(今山东邹城东南)人。

  战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称孔孟。

  孟子宣扬仁政,最早提出民贵君轻思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子道统的人物,元朝追封为亚圣。

《生于忧患,死于安乐》赏析

  全文分两部分。

  第一部分(第1、2段):举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。

  (分两层)

  第1层(舜发于……举于市):列举六位历史上著名的人物的事例,说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。

  第2层(故天降……其所不能):论述人要担负重任,有所作为,成就大业,必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。

  第二部分(第3、4段):论述人处于困境才能奋发,国无忧患则往往遭灭亡的道理。

  点明中心论点:生于忧患,死于安乐。

  (分三层)

  第1层(人恒过……而后喻):从正面讲人必须经过挫折、困苦,才能长进和有所作为。

  第2层(入则无……国恒亡):由个人推论到治理国家,进一步论证艰苦磨炼的必要性。

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