右肩长了一个痣什么意思 明确些

就是右肩长了一个痣的意思，很明确，从小到大，我右肩上都有两痣。传说苦情痣的来历是这样的：

相传人死后，过了鬼门关便上了黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座奈何桥。有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入六道，或为仙，或为人，或为畜。 -

孟婆汤又称忘情水，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都相见不识。

可是有那么一部分人因为种种原因，不愿意喝下孟婆汤，孟婆没办法只好答应他们。但在这些人身上做了记号，这个记号就是在右肩上面那颗痣。这样的人，必须跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带着前世的记忆、带着那颗痣寻找前世的恋人。

所以朋友们请珍惜身边右肩上面有颗痣的那个人，无论是亲人、朋友，因为他（她）也许是你前世的恋人，经过千年等待来寻找前世情缘未了的人，去完成前世未了的心愿，请永远不要去伤害他（她），因为不是谁都有勇气跳入忘川河，等上千年煎熬之苦。

痣多是神佛转世！！！！

胡说！非洲人满身都是黑痣，怎么还那么穷？

佛是具足三十二相八十随行好的。没听说多长几个痣就是神佛了。如果是的话那么满脸雀斑的岂不是可以成为佛中佛了。不是。

没有这样的事

不存在佛转世

藏传里面，有转世童子，是因为大德发愿再来，在人道轮回，再度有情和继续修持，才会转世。

佛不存在转世这个概念！菩萨也是一般分身度脱，不是转世。小心。

佛陀释迦牟尼已经说了下一位是弥勒菩萨成佛，时间大约是五亿七千六百万年后。现在你遇到一切说自己是佛的人，都可以肯定是虚假的。

以下转自知友，鸣谢

佛陀在世时，曾经对弥勒菩萨授记。佛对优波离说：

“如来应正遍知，今于此众，说弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年后命终，必得往生兜率陀天上。”（《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》，以下简称《弥勒上生经》）

在《弥勒上生经》中，佛陀甚至详细说到弥勒菩萨圆寂的日期：

“却后十二年二月十五日。还本生处结加趺坐如入灭定。”

弥勒菩萨上生兜率陀天后，“处兜率陀天昼夜恒说此法。度诸天子。阎浮提岁数五十六亿万岁。尔乃下生于阎浮提。”（《弥勒上生经》）

依《弥勒上生经》，弥勒菩萨在兜率天的时间为人寿五十六亿岁。亦即五十六亿后，弥勒菩萨才降生人间，龙化城三会广度众生。

[依据一]：兜率天天人的寿命是四千岁；天上一昼夜，相当于人间的400年。此说法载自《一切经音义》(慧琳著)：

“睹史多：梵语也。欲界中空居天名也，旧云兜率陀，或云兜术，或云兜驶多，皆梵语，讹略不正也。唐云知足，或云妙足。凡圣界地。章云，下天多放逸，上天多闇钝，故云知足。一生补处菩萨多作此天王，虽复万行齐功十度之中，而偏修精进。婆沙论及正法念经等，说彼天以宝云为地，下去大海三十二万瑜缮那。人间四百年，为彼天中一昼夜。寿命四千岁。身形长二里。”

（笔者试点句读）

兜率陀天天人的寿命是4000年，按人间说法为年或岁，一年也应为360天了（古人常360天而非365天），则天人从化生至寿尽，生存天数为1，440，000天；又，兜率陀天之1天，相当于人间400年。那么，最后的算式应为：

4000岁x360天x400年=576，000，000（人寿）年

9位数，明显是亿位，五亿七千六百万年？不是五十七亿！

[依据二]：在《华严经探玄记·卷四》（法藏著）中，如此记载：

“第八重照一亿世界。西国数法有三种亿。一百万。二千万。三万万。下文百千百千名一俱胝。俱胝者此云亿。是千万为亿。此中据千万为一亿。”

“此中”，指《华严经》的说法。

如此三种说法，高低者相差百倍之多。

古印度的计量单位较为混乱，当然，众所周知的是，印度古代年代计数也很模糊。

另外，其它经论，关于古印度亿的计量单位，也有类似的说法，如《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》等，以百万为亿；《大智度论》则以十万为亿，称为百亿。

因此，《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》中的“阎浮提岁数五十六亿万岁”，并不是现代数字计算单位的“亿”。如此说来，似乎五十六亿年，既可以五亿六千万年，也可以五千六百万年了。

根据以上两种依据，及计算的结果，上述“五亿七千六百万年”，是符合经论的。

因此，弥勒菩萨下生人间成佛的时间，距今约为五亿七千六百万年。