据鸟基地了解到，关于七月半供饭念什么咒语的具体情况是这样的。七月半的时候很多人家都会有祭祖的习俗，也就是大家俗说的供饭，在这个时候不少人会准备很多好菜好酒来供奉这些祖先，而且在供饭的时候还会要说些什么话，那么七月半供饭念什么咒语，七月半祭祀用哪些菜，接下来大家就随鸭寮街小编一起了解看看~

七月半祭祀用哪些菜

1、吃家鸭

“鸭”便是“压”，取其楷音，吃家鸭是为了更好地压着亡灵。也有传说故事过世的先祖会在中元节这一天回家了探亲访友，要过黄泉路，但沒有船过不上。

因此，活著的人要送些家鸭下来，好让鸭子游泳载她们回家，长此以往，也就产生了传统式，一到鬼节就吃家鸭。

因此 中元节中国各省都是有吃鸭的风俗习惯。

2、吃濑粉

东莞市有吃濑粉的风俗习惯，并且基本上在全部东莞市都通用性。

自然，不一样规划区，吃濑粉的方式還是各有不同的。

3、蒸脸羊

旧京及东北地区的乡村，民俗时兴七月十五，由外祖父、小舅给小外甥送活羊的风俗习惯。

传说故事此风俗习惯与沉香木劈山救母的传说故事相关。

4、吃饺饼

流传，饺饼筒是济公所留下的：济公在国清寺为僧时，见每一餐都剩余很多菜，感觉很消耗，就把这种菜裹在糊拉汰皮里供下一餐再服用，这类作法遭受了众僧的钟爱，便广为流传至民俗。

5、吃清茶淡饭

此外，在山东省的独陵县，中元节被本地人称之为“掐嘴节”，家家户户都是有吃清茶淡饭的风俗习惯。

6、吃扁食

扁食是一种以小麦面粉和糖，制成畚箕形的食品类，状如水饺。 中元节是一个特殊的日子，大家挑选用独特的食材来，能清除负面情绪，抽走不干净的东西，杜绝晦气，吃完这种食材，渡过满血复活的一天。

怎样写包钱的纸袋？

去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。一般习俗安排在中午接祖祭祀，时间要安排在午时（13点）以后，当天晚上烧包送祖；

祭祀写袱子书写格式：

1、右上角：

“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。

2、中间行：

包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”，表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名。而母亲的小名，子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称。无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的。

“魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。

3、左边行：

落款看似后人名字的罗列，其实并不简单。男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了。为了简单还可以率孙、曾孙、玄孙。

4、特殊的包袱：伴随邮给收件人大批包袱的同时，人们还会写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。

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