女娲娘娘是可以拜的。原因是因为女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族的母亲。女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。

“漫江撤下钩和线，从此钓出是非来。”究其殷商政权的覆亡，直接原因就是纣王进香女娲宫。当这位从来没有听过女娲娘娘的帝王第一次进香便见到了女神的真容，到底是幸还是不幸呢？纣王登基七年，为何到今日才去进香？妇孺皆知女娲有造人、补天之功德，可为何身为最高统治者的纣王对其不甚了解？而这一切的关键人物就是相国商容。

纣王进香女娲宫是在相国商容的提议下去的，可是纣王登基七年，年年有三月十五，可为何今年才建议去女娲宫进香？商容似乎忌惮某个人的存在而一直未提此事，这个人就是太师闻仲。

纣王七年，北海七十二诸侯谋反，闻太师奉旨北征。闻太师前脚刚走，丞相商容就建议纣王进香女娲宫，从而惹出了亡国的祸端。商容，三朝元老，一直以来都是以忠臣形象出现在我们视野当中，可是仔细想来，殷商的覆亡离不开他。商容提到女娲，纣王似乎对其并不了解：“女娲有何功德，朕轻万乘而往降香？”一个华夏之祖的正神，其造人、补天之功德妇孺皆知，纣王竟然不甚了解，岂不令人怀疑？难道纣王从小没听父辈、老师提过她？也没从周围的好友仆从中听过此神？那么答案只有一个，女娲是殷商皇族中不可触碰的禁忌，以至于没人提，也没人敢提。

推断一：难道殷商先祖与女娲有隔阂嫌隙，以至于皇族之间不可提及，也不可祭拜？首先女娲作为人祖，应该不大可能与人结怨，否则得罪了女娲的殷商也不可能存在了六百年。纣王因为一首诗歌就引来了灭国之灾，如果殷商先祖得罪了女娲，那历史上似乎就少了个朝代。从朝歌城有女娲宫来看，殷商政权并不反对普通百姓祭拜女娲，可见嫌隙一说不成立。

推断二：来自于祖先的占卜。也许纣王的祖先在一次无意的占卜得知了殷商灭亡的原因，即末代君王贪恋女娲美貌以致得罪上神，降下妖孽。为了殷商千秋大业，女娲便成为皇族中不可触碰的禁忌，不去女娲宫进香也成为了一条不成文的规定。故而纣王会对女娲不了解，是因为父辈不知晓，朝臣不敢提。那为什么商容时隔多年首先提起了呢？这一切的前提是闻仲不在朝。

闻仲是纣王之父的托孤大臣，其地位不仅仅是太师，更像是尚父，就想姬发和姜子牙的关系一样。作者一开始就说“后帝乙在位三十年而崩，托孤与太师闻仲，随立寿王为天子，名曰纣王，都朝歌。文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国……纣王坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安；四夷拱手，八方宾服，八百镇诸侯尽朝于商”。

看来纣王之初，还是个有道明君，起码看不出丝毫覆亡之象。闻仲在朝，一些诸如费仲、尤浑之流的奸佞小人不敢猖狂，而像商容之流的文臣也只能按其脸色行事。也许商容不知道皇族的秘密，所以年年进言闻太师，却年年遭否决。好不容易闻太师不在朝堂，自己当了回老大，就紧忙把自己多年的夙愿实现了。也许商容知道皇族的秘密，可是天命所归，殷商当亡，商容也许自感当今大王文成武德，不可能成为亡国之君，就捅破了那层窗户纸，带着怀有好奇心的纣王去犯险。商容的提议是出于好心，希望殷商国君亲自进香能保国祚永长，没想到祈福却变成了催命，纣王归来性情大变，加上费仲、尤浑等人的唆使、苏妲己的狐媚惑主，纣王在邪道上越走越远，自感罪孽深重的商容便告老回乡。

商容最后以撞死九间殿而告终，可悲！殷商大厦因其倾斜，可他至死也没扶正。