安史之乱李白在哪里

李白，字太白，自号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市近）。在武则天称帝的大足元年（701），李白出生于安西都护府所统辖的碎叶城（今吉尔吉斯坦境内的托克马克）一个富有的家庭，他的父亲可能是一个富商。五岁时，李白随父亲迁居绵州（今四川江油县）。李白少年时代接受的教育是多方面的，他“五岁诵六甲，十岁家”。“十五好剑术”，“十五游神仙”，“十五观奇书，作赋凌相如。”20岁前后游历了成都峨眉山等地，还和一个叫东岩子的隐士共同在青城山隐居了数年。这些生活经历对李白思想性格的形成有着深刻的影响。李白一方面接受了传统的儒家思想，热衷用世，追求功名，想要“济苍生”、“安社稷”；另一方面又具有浓厚的道家思想，浮云富贵，粪土王侯，隐逸求仙。这两种思想结合起来，形成一种功成身退的处世态度。正如李白在《代寿山答孟少府移文书》中所说：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮五湖、戏沧洲，不足为难矣。”开元十三年，李白25岁，为了实现自己的抱负，离开蜀地，开始漫游。他不屑于参加科举考试，希望能凭借自己的才能和声望，得到某个有力人物的推荐直取卿相，漫游正是为了寻找这样的机会。李白出蜀后，南游洞庭，东游金陵、扬州。后来回到江夏一带，在湖北安陆与唐高宗时做过宰相的许圉师的孙女结了婚，遂定居安陆。后北游洛阳、太原，东游齐鲁，寓家任城（今山东省济宁市）。天宝初年南游会稽，与道士吴筠隐于郯中。在十几年的时间里，他几乎漫游了半个中国，写了许多优秀的诗篇，显示出高超的艺术才能。天宝元年，李白42岁，因吴筠推荐，被唐玄宗征召入京。李白初到长安，得到了玄宗的礼遇，“置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，无人知者。”（李阳冰《划堂集序》）但李白只是以文学辞章见重，供奉翰林实际上是虚职，没有什么实权，他那“济苍生”、“安社稷”的抱负得不到施展的机会。尤其是自开元末年以来，政治日趋腐化，政权把持在奸相李林甫等人的手中。李白不肯投靠权贵，在政治上自然是没有出路的。他“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”，纵酒狂歌，桀骜不驯。于是，诽谤和冷遇接踵而至。他感到自己留在长安已经多余，便恳求还山，于天宝三载痛苦地离开了长安。经过长安三年的政治生涯，李白对现实的认识比较清醒了。在供奉翰林期间，他写了一些歌咏宫廷生活的诗歌，但这不是他创作的主流。总的来看，他的创作比前一时期具有更强的思想性和更深刻的政治内容。从天宝三载到天宝十四载，李白又漫游了十二年，游踪启蒙及汴梁、齐鲁、江浙、燕赵。李白离开长安不久便结识了杜甫，二人结下了深厚的友谊。从天宝四年开始，李白更热衷于求仙访道，试图以宗教麻醉自己，以摆脱胸中的悲愤与苦闷，可是，他并没有忘怀现实政治，这一时期的政治腐败在他的诗中得到了曲折的反映，使他的诗歌带有更为深广的忧愤。天宝十四载（755）十一月爆发了“安史之乱”。李白由宣城流亡到郯中，后隐居庐山。在这期间，他写了一些反映战乱的诗歌，表达了忧国忧民的感情。唐肃宗至德元载（756）十二月，肃宗派 弟弟永王以搞敌平乱为号召，在江陵招募将士数万能人，顺江东下，路经庐山辟李白为幕僚。李白出于报国安民的诚意，加入了永王幕府。肃宗与永王之间矛盾很深，肃宗深怕对方抢夺自己的帝位，便发兵征讨。至德二载，永王兵败被杀，李白也以从逆罪被抓进监狱，第二年长流夜郎（今贵州省桐梓一带）。乾元二年春，李白行至三峡遇赦放不觉 ，后往来于宣城、历阳等地，仍然密切关注着时局的发展。上元二年，李白61岁，听到李光弼率大军征讨史朝义的消息，还曾请缨从军，半道因病而还。宝应元年（762），李白到当涂投靠族叔李阳冰，十一月病逝，享年62岁。李阳冰将他的作品编成《草堂集》十卷，可惜没有流传下来。天宝十四载（公元755年），安史之乱爆发，李白与妻子宗氏一道南奔避难。春在当涂。旋闻洛阳失陷，中原横溃，乃自当涂返宣城，避难刻中（今浙江省膝县）。至漂阳（今江苏省滦阳县），与张旭相遇。夏至越中。闻郭子仪、李光弼在河北大胜，又返金陵。秋，闻玄宗奔蜀，遂沿长江西上，入庐山屏风叠隐居。天宝十五载、至德元载（756年），正月，安禄山在洛阳自称大燕皇帝。五月，郭子仪、李光弼大破史思明，收复河北十余郡。六月，安禄山率部攻破潼关，生擒哥舒翰。安史之乱的平定：乾元元年（758）九月 ，唐派郭子仪、李光弼等九节度使统兵20余万（后增至60万），讨安庆绪，包围了邺城。次年三月，史思明率兵来援，唐军60万众溃于城下。史思明杀安庆绪，还范阳，称大燕皇帝。九月，攻占洛阳，与唐军相持年余。上元二年（761）二月，李光弼攻洛阳失败。三月，史思明为其子史朝义所杀，叛军内部离心，屡为唐军所败。宝应元年（762）十月，唐借回纥兵收复洛阳，史朝义穷迫自杀，安史之乱至此始告平定。

李白被流放是因为安史之乱，他到底做了什么？

在中国古代的时候，由于科举制度的成立和推行，在社会上读书的人也会越来越多，这也成了很多底层人民改变命运的机会，然而并不是所有的读书人都靠科举来赢得功名，也有的人天生就才华横溢，满腹才情，在社会上也有很有名声，李白就是其中之一。李白的家世虽然是个谜，但是他的一生也算经历很多。

李白在年少时就想要施展自己的才能，在政治上能有所成就，然而他的仕途并不顺利，他在安史之乱的时候投错阵营，在太子李亨继位后他就被流放到了夜郎，从此他的仕途就基本无望了。

一、李白进入仕途

李白虽然是一个很有才华的人，也算是一个高智商的人，但是他的情商却没有智商那么高。李白在官场没有那么随机应变，也不惧权贵，遭到了小人的陷害。李白在没有进入仕途之前，就认识了很多的朋友，后来因朋友的引荐得以在唐玄宗身边写诗作赋，然而这并不合他意，高力士脱靴事件后，他离开皇宫，之后在仕途上也没有高升的机会，直到安史之乱让他看到了希望。

二、李白遭流放

安史之乱爆发后，唐玄宗等人入蜀避难。隐居山林的李白投靠了唐玄宗的儿子李璘，想着可以凭借这次机会大展身手，然而他错了。太子李亨继位，皇室的权力争夺很残酷，其他没得到皇权的皇子，他们的下落也不是很好，李白也因此被流放。

李白被流放后，他更加愁苦，因为这一次的打击很大，他在政治上也没办法有所作为。尽管后来大赦天下，他已年老，再加上他也很失望了，少年的意气风发终究是一场浪漫的梦。

李白在仕途上很不容易，也影响了他的文学创作，使他在历史上留下这么多脍炙人口的诗句。

李白的诗歌以安史之乱为界分为三个时期，在这三个时期里他的作品分别?

《代寿山答孟少府移文书》。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。

安史之乱出现在唐朝的哪个时期?唐朝分初唐、中唐、盛唐、晚唐四个时?

公元827年到859年的晚唐时期,是诗人李商隐和杜牧活跃的时代。杜牧的诗歌将清新与冷峻熔为一炉,这非常适合他在诗歌中表达政治抱负和激情。李商隐则以精心的结构,瑰丽的语言,沉郁的风格,体现出自己在仕途上历尽的坎坷,诗歌常流露出伤感的情调。

唐朝诗人李白有没有当过官？

翰林供奉天宝元年(公元742年), 由于玉真公主和贺知章的交口称赞, 玄宗看了李白的诗赋, 对其十分仰慕, 便召李白进宫. 李白进宫朝见那天, 玄宗降辇步迎, “以七宝床赐食于前, 亲手调羹”. 玄宗问到一些当世事务, 李白凭半生饱学及长期对社会的观察, 胸有成竹, 对答如流. 玄宗大为赞赏, 随即令李白供奉翰林, 职务是草拟文告, 陪侍皇帝左右. 玄宗每有宴请或郊游, 必命李白侍从, 利用他敏捷的诗才, 赋诗纪实. 虽非记功, 也将其文字流传后世, 以盛况向后人夸示. 李白受到玄宗如此的宠信, 同僚不胜艳羡, 但也有人因此而产生了嫉恨之心.天宝元年（742年），李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累 ，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。相信道教，有超脱尘俗的思想；同时又有建功立业的政治抱负。他青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后10年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，开元十八年(730)左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年(742)，被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。不满两年，即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。

可见，李白是做过官的。

李白有没有当过官

他是唐拜谒生涯的典型之一,也曾经有汲汲功利的时候,因此名动京师一时,在唐玄宗时官至翰林供奉,曾因为精通外语,代表唐朝出行,名字很好,但是没有实权,每天为皇帝歌功颂德,并且作画,吟诗也都是风花雪月之事.这和李白当初"仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人"的作官初衷是相违背了,当他知道自己远大的政治报复是不可能实现的时候,因此才有了"安能摧眉折腰实权贵,使我不得开心颜"的感叹.所以"且放白鹿青崖间,需行即骑访名山",自此过上了自由潇洒的生活.李白从青少年时代就胸怀“济苍生、安社稷”，使“海县一清、寰宇大定”的远大抱负和政治志向。为了实现自己的崇高理想，他一生屡次投身仕途。

据史料记载：“李白，字太白，少为当县小吏，后于此山读书，于乔松滴翠之坪，有十载。”（见江油李白纪念馆藏宋碑《敕赐中和大明寺住持记》）这段碑文中所说的“少为当县小吏”就是指“李白少年时曾经在剑南道绵州府昌隆县县衙当过一名小吏”的意思。

天宝元年（742年），41岁的李白在东鲁（今山东）接到了唐玄宗宣他入京任职的诏书，担任“翰林供奉”。

天宝十四年（755年），安史之乱爆发。唐玄宗被迫逃往四川暂避。在逃难途中，玄宗任命永王李璘为江淮兵马都督、扬州节度大使。为了壮大声势，李璘派遣下属韦子春带上厚礼，前后三次来到庐山，聘请在此隐居的李白出任自己的幕僚。满怀报国之心的李白接受了征辟，并在宣州谒见了永王李璘，遂被辟为“江淮兵马都督府从事”。

李白入狱后不久，宰相崔涣奉命宣慰江南，收罗人才。朝廷派御史中丞（类似中纪委副书记）宋若思率领三千吴兵前往河南战场对抗叛军，恰好路过浔阳，宋若思出面给浔阳方面打了个招呼，再经过一番“推覆清雪”。他不仅将李白从牢里救了出来，并且还聘为自己的幕府参谋。

白逝世后仅仅过了几个月，唐肃宗李亨就驾崩了，唐代宗李豫即位。按惯例，新皇帝登基后通常都要下诏求贤，一是可以彰显自己求贤若渴的品格，二是也能借此树立一些声望。唐代宗也不例外，因为李白的名气大，朝廷也不知道他已去世，所以便封了他一个“左拾遗”的官职。当过除了诗仙，李白还有几个别称，李翰林 、李供奉、李拾遗。

翰林、供奉、拾遗都是官衔。有记载天宝元年（公元742年），由贺知章的引赞，玄宗看了李白的诗赋，十分赞赏。后李白进宫朝见，玄宗令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，每有宴请或郊游， 必命李白赋诗纪实。当过小官

由于唐玄宗妹妹玉真公主和贺知章的推荐，玄宗召李白进宫。见面后玄宗大为赞赏，令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍皇帝左右。说白了就是个文字秘书。