西藏冒险王疑似被害视频曝光，其弟称系意外，到底是谁在吃人血馒头？

本来，西藏冒险王意外死亡，已经成了事实，人家里人也没有意见。但是，网上却突然有个视频被疯传，所谓的视频还有配音，这些配音让人不得不怀疑冒险王的死因。

但，除了各种视频疯传，各种营销号猜测之外，没有人站出来说，倒是怎么回事。到底是谁在利用一个已经去世的网红，在蹭已故人的热度？

西藏王的弟弟不得不站出来说，哥哥确实是意外

。有两个原因：

01、网传遇害视频的时间不对

西藏冒险王的弟弟说，网传的视频是哥哥在12月10号拍摄的，但是哥哥是12月20号遇难的。时间上完全对不上，如何真如视频里说的，那么冒险王应该是12月10日就遇难，但是实际情况是12月20日。

02、地点不对

西藏冒险王跌落的地方是在依噶冰川瀑布，网上视频中的地点是恰青冰川。而警方的公布的地点，是前者，并非后者。

理智看待，不听谣传谣

其实，网友们的怀疑很正常。但是更令人疑惑的，

是谁在传这个视频，到底是知情人再传还是吃人血馒头的人在传视频

。这个视频的播放量是一天比一天大。即使亲弟弟出来解释了，网友们也还是不买账。如果，警方不得不介入调查所谓的降噪视频中的对话。

如果，并非网友怀疑的那样，那么，就是有一群人，在利用已经去世的人，去骗取眼球，去骗取流量，去吃人血馒头。而且，

如果是家属出来质疑倒是可以谅解

，毕竟家属的心情人人可以理解，

但现在质疑的人不是家属，而是无名氏

，且家属还得出来作解释，这个就很妙了。

所以，理智看待这件事情，不要听信谣言，谣言的受益人，永远是那些传播者。

欧洲的“人血馒头”：为了治病争夺尸体，将行刑场围的水泄不通吗？

提到中世纪，人们想到的是黑暗，提到文艺复兴，人们想到的是黑暗后的曙光，但其实在文艺复兴时期，仍然存在着很多黑暗、野蛮、残忍！

对西方文学有所了解的人应该知道英国诗人约翰·邓恩把女人比作“干尸般华美瑰丽”、艾德蒙·斯宾塞在《仙后》中频频赞美尸体，就连莎士比亚也同样如此。越是了解那段时期的文学，越是有一种欧洲人当时流行“恋尸癖”的感觉。那么，这种特殊癖好到底是如何形成的呢？

纵观中外历史，不难发现一个现象——宗教在人类历史发展过程中的可怕作用。中国有本土教道教、外来教佛教，欧洲有天主教等，这些宗教的教义虽然各不相同，但是有一个观点却是完全一样的，那就是“精气神”，他们均认为每个人都是有自己的“精气神”的。这种精气神的存在直接和人的身体素质有关。欧洲的古人认为，只要将这种精气神据为己有，这种精气神就能美容养颜，延年益寿，长生不老。

历史总是惊人的相似，中国历史上也有着类似的事情，比如最近的清朝，就有一段相关的记载：一个罪犯被凌迟处死之后，他的肉被围观的众人生生的吞掉了。

人们对于生命的追求总是惊人的。在基督教出现之前，古罗马的人盛行壮士决斗，并且是不论生死的决斗，一旦有壮士倒下，贵族们就会想法设法的去尸体那里弄一点血来吃，因为他们认为壮士的血含有充足的能量，能够治愈很多疾病。

最疯狂的当属掀起“猎杀女巫运动”的那位英诺森八世教皇，他在临死之前被疾病折磨的生不如死，一名犹太医生便建议他引用男童的血来缓解疼痛，英诺森八世信以为真，便隔三差五的抓几个男童放血给自己喝，结果不用猜，当然是毫无作用。

古罗马竞技场

除了这位英诺森八世之外，在很多影视剧、小说中也有着饮血治病的戏码，由此可见，“死人治病”自古有之，但最为疯狂的时代当属16-17世纪。一些疯狂人提出了新的设想，他们认为人之所以活着，是因为体内有血液，人一旦被杀，血液流失必死无疑，因此得出结论，血液是人体运转的核心，是生命的精华所在。

谁告诉我血馒头是什么，别给我复制百度百科

鲁迅不有一篇文章，其中就有写血馒头的，就是那些要被斩头的犯人在行刑的时候，在他下面摆一个盆接血，然后侩子手把馒头蘸上人血，再卖给那些需要它治病的人。不过《本草纲目》里写的血馒头可以治病一定是不准确，或许李时珍在里面提到也是在纠正前人的错误而已。你好！

沾了血的馒头呗……

如果对你有帮助，望采纳。蘸了人血的馒头吧

人血馒头是什么梗？

吃人血馒头指做事卑鄙，通过踩低别人来显示自己的行为。 一是讽刺炒作死去的人。比如，当有小女孩不幸自杀死亡后，的网友发拍摄的视频，还说：那天我等了四个小时她才跳，把我累死了等不近人情的话，网友就会问人血馒头好吃吗？ 二是某位明星的粉丝觉得其它明星为了热度或上位时伤害到自家爱豆时，会说其它明星是在吃人血馒头。 在古代，人血馒头是存在的，有记录称沾过人血的馒头可以痨病，鲁迅先生的《药》中提到主人公让孩子把革命者的献血当“药”吃治痨病，讽刺当时人类对革命者的冷漠与无情。现代意思应该是从其中衍生而来。转自小鸡词典@真的假的